這裡只討論人的生活。生活,有生存、活著、生計、生下來活下去的意思;為幸福的意義而存在;人為了生存和發展而進行的各種行為;人的社會性活動; 人生價值觀、目標的追求;人在生命旅途中勞作與分享的活動。
- Dec 17 Thu 2020 21:32
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生活的藝術-袁人偉之藝術講堂
首先要明白什麼是生活,什麼是藝術,然後再說生活的藝術是什麼。
這裡只討論人的生活。生活,有生存、活著、生計、生下來活下去的意思;為幸福的意義而存在;人為了生存和發展而進行的各種行為;人的社會性活動; 人生價值觀、目標的追求;人在生命旅途中勞作與分享的活動。
這裡只討論人的生活。生活,有生存、活著、生計、生下來活下去的意思;為幸福的意義而存在;人為了生存和發展而進行的各種行為;人的社會性活動; 人生價值觀、目標的追求;人在生命旅途中勞作與分享的活動。
- Nov 03 Tue 2020 19:30
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設計的基本概念-袁人偉之藝術講堂
設計的基本概念
設計就像因材施教
設計的風格只是一種選擇,品牌靈魂才是一切,執行設計時,經常有客戶將風格作為討論重心。如果不談論執行專案背後的核心問題,而直接從外表的美觀談起,客戶就很容易在收到設計方案之後,產生各種疑問,最後問題不僅難解,還很可能結不了案。 其實,如果在設計開始之前,就讓客戶明白設計的風格只是一種選擇,有時候為了符合市場流行趨勢,必須改變外表,但品牌內心的靈魂才是其獨一無二的核心價值,問題就迎刃而解了。如同我們一直分享的概念一樣,打造視覺外觀只是設計中的一環,並不是全部。就像funtask,或許會因為有不同的主題和模式,而有不同的風格味道,但軟體的初衷不變,因為主要關注點還是實用,設計也是相同的道理。 正視設計背後的核心故事,有層次就有價值,也就不會讓自己的品牌在設計後成為市場的擺設 將設計風格用穿衣法來比喻:今天你需要參加商務聚餐,因此選擇了比較正式的服裝;或者今天要去打球,你選擇了運動服。產品的包裝就像我們穿衣服一樣,不管你需要去哪一種場合、選擇哪種服裝,你始終堅持你的思維方式,思想、性格並不會因此改變。品牌包裝的設計風格同樣會因為市場的變化和目標消費者的變化而變化,但並不代表品牌的核心價值會因為包裝而改變。 因此,目標消費者是誰、產品要在哪裡上架或者經營者本身喜歡的風格是什麼,這些問題都是包裝的選擇題而已。就像一個積極樂觀的人即使穿了色調沉重的衣服,他的個性依然不變,多樣化的外表反而會賦予品牌豐富與多變的特色。所以討論風格並不是設計開始時需要在意的事,相反的,正視設計之前的所有分析性工作,呈現出品牌的核心價值,打造一個適合品牌的風格才是最重要的事。
設計就像因材施教
設計的風格只是一種選擇,品牌靈魂才是一切,執行設計時,經常有客戶將風格作為討論重心。如果不談論執行專案背後的核心問題,而直接從外表的美觀談起,客戶就很容易在收到設計方案之後,產生各種疑問,最後問題不僅難解,還很可能結不了案。 其實,如果在設計開始之前,就讓客戶明白設計的風格只是一種選擇,有時候為了符合市場流行趨勢,必須改變外表,但品牌內心的靈魂才是其獨一無二的核心價值,問題就迎刃而解了。如同我們一直分享的概念一樣,打造視覺外觀只是設計中的一環,並不是全部。就像funtask,或許會因為有不同的主題和模式,而有不同的風格味道,但軟體的初衷不變,因為主要關注點還是實用,設計也是相同的道理。 正視設計背後的核心故事,有層次就有價值,也就不會讓自己的品牌在設計後成為市場的擺設 將設計風格用穿衣法來比喻:今天你需要參加商務聚餐,因此選擇了比較正式的服裝;或者今天要去打球,你選擇了運動服。產品的包裝就像我們穿衣服一樣,不管你需要去哪一種場合、選擇哪種服裝,你始終堅持你的思維方式,思想、性格並不會因此改變。品牌包裝的設計風格同樣會因為市場的變化和目標消費者的變化而變化,但並不代表品牌的核心價值會因為包裝而改變。 因此,目標消費者是誰、產品要在哪裡上架或者經營者本身喜歡的風格是什麼,這些問題都是包裝的選擇題而已。就像一個積極樂觀的人即使穿了色調沉重的衣服,他的個性依然不變,多樣化的外表反而會賦予品牌豐富與多變的特色。所以討論風格並不是設計開始時需要在意的事,相反的,正視設計之前的所有分析性工作,呈現出品牌的核心價值,打造一個適合品牌的風格才是最重要的事。
- Sep 24 Thu 2020 18:10
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故宮又稱紫禁城,是誰設計的一直是個謎!-袁人偉之藝術講堂
北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿,舊稱為紫禁城,位於北京中軸線的中心,是中國古代宮廷建築之精華。北京故宮以三大殿為中心,占地面積72萬平方米,建築面積約15萬平方米,有大小宮殿七十多座,房屋九千餘間。是世界上現存規模最大、保存最為完整的木質結構古建築之一。
北京故宮於明成祖永樂四年(1406年)開始建設,以南京故宮為藍本營建,到永樂十八年(1420年)建成。它是一座長方形城池,南北長961米,東西寬753米,四面圍有高10米的城牆,城外有寬52米的護城河。紫禁城內的建築分為外朝和內廷兩部分。外朝的中心為太和殿、中和殿、保和殿,統稱三大殿,是國家舉行大典禮的地方。內廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮,統稱後三宮,是皇帝和皇后居住的正宮。
北京故宮於明成祖永樂四年(1406年)開始建設,以南京故宮為藍本營建,到永樂十八年(1420年)建成。它是一座長方形城池,南北長961米,東西寬753米,四面圍有高10米的城牆,城外有寬52米的護城河。紫禁城內的建築分為外朝和內廷兩部分。外朝的中心為太和殿、中和殿、保和殿,統稱三大殿,是國家舉行大典禮的地方。內廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮,統稱後三宮,是皇帝和皇后居住的正宮。
- Aug 03 Mon 2020 21:04
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藝術到底是什麼?藝術的邊界究竟在哪?-袁人偉之藝術講堂
為什麼那是藝術?藝術到底對我們意味著什麼?我們怎麼來看藝術?藝術是約定俗成的嗎?藝術一直以來都是固定概念嗎?而那個為什麼又不是藝術?那麼藝術的邊界在哪裡?在許多的不同場合裡,公眾對藝術的概念其實是非常困惑而含糊的,可又羞於啟口和表達,這其實是個非常本質性的問題,不僅僅是對公眾,同時也對於理論家和藝術家。
▶ 藝術從來沒有被確定過
▶ 藝術從來沒有被確定過
- Jul 28 Tue 2020 20:43
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淺析抽象藝術理論-袁人偉之藝術講堂
帕諾夫斯基說過:"一架紡織機,可能最清楚地顯示了一種功能觀念,而一幅'抽象派'繪畫可能最清楚地顯示了純粹形式,但二者所含的內容都是極少的。"
- Jul 27 Mon 2020 22:59
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設計理論-設計平衡原則-袁人偉之藝術講堂
- May 24 Sun 2020 19:59
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唯有做过设计的人,才知道设计有多么不容易!
在這個快節奏高頻率的消費時代,我們尤其要宣導細節為美的精神,追求細節為上的態度。而這恰恰是最容易被忽視的,有人急功近利,有人淺嘗輒止。殊不知這些最不起眼的細節,或許會輕而易舉地俘虜有心人,成為他們眼中絕美的風景。每一個看似簡單的設計,他的設計過程從不簡單。
- Apr 05 Sun 2020 21:50
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設計到底是什麼?
時代向前發展,並不一定就代表文明的進步。我們的立足之處,是過去與未來的夾縫之間。創造力的獲得,並不是一定要站在時代的前端。如果能夠把眼光放得足夠長遠,在我們的身後,或許也一樣隱藏著創造的源泉。也許未來就在前面,但當我們轉身,一樣會看見悠久的歷史為我們積累了雄厚的資源。只有能夠在這兩者之間從容穿行,才能夠真正具有創造力。
所謂設計,就是通過創造與交流來認識我們生活在其中的世界,好的認識和發現,會讓我們感到喜悅和驕傲。
所謂設計,就是通過創造與交流來認識我們生活在其中的世界,好的認識和發現,會讓我們感到喜悅和驕傲。
- Feb 14 Fri 2020 21:38
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到底什麼樣的設計才算好設計
- Dec 01 Sun 2019 20:17
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探究!藝術設計中的審美!- 袁人偉之藝術講堂
設計就是創新,設計需要正確的審美觀、美學與人文精神,藝術審美的實質就是把握藝術通感,在藝術的創作和欣賞過程中,起到了相互溝通,相互轉化的作用。美與人是緊密相聯的,設計師要把握設計審美的新奇、實用、人性化設計的要點,賦予作品美,在與市場有機結合的同時,具有創新並符合現代人的審美標準才能獲得消費者的青睞。
設計師要賦予作品“美”,創造出和諧美,只要作品符合美的原則,在與市場有機結合的同時,具有創新並符合現代人的審美標準就能獲得消費者的青睞。現代藝術設計歸根結底是為經濟服務,只有切實瞭解消費者的審美,跟市場有機結合,創作出具有特色的個性化作品,才能更好的發展。
- Oct 20 Sun 2019 21:57
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世界名畫家:我幫裸體美女“穿衣服”,這是藝術行銷
一直以來,有關裸體油畫的爭議就從未停止過,人們時常在談論裸體油畫的意義價值,很自然的就想起了,被後人看作是西方人類文明的新生的歐洲文藝復興時期,全世界的人都將文藝復興時期視為一個具有重大意義的時代,也正是那個時期的裸體油畫有著特殊的意義和價值,那時期的藝術家也深深影響後世的藝術家,比如,也熱衷創作裸體油畫。
作為文藝復興的思想基礎的主要變化,是意識到人自身應成為一切事物的中心和衡量標準,這個意識是在整個14世紀,通過詩人、哲學家和人文學者重新發掘古代文獻而緩慢、持續地確立起來的。